لمحرابِ الحسين توجهنا

الجراحات الجراحات ، أصوات تتعالى ونداءات الوجع والفراق ..أذان الحق علا والمحراب في سجدته بكى فالبكّاؤون هذه الليلة في فوز عظيم ...فتوضئ بعشق الحسين وتوجه لمحرابهِ واسجد سجدة الحزن وحيّ على خيرِ الدموع !!

هذه الليلة الهاطلات بكين دماً والرمال على غير عادتها إكتست خضاباً أحمرا، حتى الرياح كانت معوِلة تبكي بصفيرها زمجرة الألم
هذه الليلة الصور مختلفة ، والأصوات مختلفة ، حتى سواد الليالي بانت سرامد مكحلة بالأحمر
هذه الليلة يتغير طعم الماء ، ولو كان الأمر بيده لأندس في باطن الأرض  مدى الدهر خجلا
هذه الليلة كتبت تواريخها عمودياً على رؤوس الأسنة
وبين الضلوع المكسّرة وعلى الخدود التي لطمت والنحور التي هتكت حُرمتها .
هذه الليلة نزفت القِربة وأنتفض العلم
بكت الخيل واغتيلت الخيم
فهل تداوى الجراح والزينبيات فوق النوق العجاف غدا يرسلون !!
والأجساد الحسينية على الرمال هدمت الخيل ملامحها !!
أتداوى الجراح ؟؟
والزهراء قد نشرت هذه الليلة ثوباً مزقته ذئاب ولطخته بدماء الحسين !
جراحاتُ لاتبرد
وآهاتُ ترفع راياتاً في كل عام
هذه الليلة زينب حرقتها الآهات ، إعتلت منبر الصبر ورفعت قربانها لينال القبول الحسن
زينب ... ألا لو أن الدهر شفاء الجراح ، لشفيت جراحاتك كلها إلا جرح كربلاء هو قابع بين اللحم والعظم ..فهي مصيبة لا يشفيها حتى الموت ...
فعظم الله لكِ الأجر سيدتي ، عظم الله لكم الاجر سادتي يا اهل البيت ، مُصابٌ اقرح اجفاننا ، واستفز مآقينا ،سيدي صاحب الزمان ، لك العزاء ، ودمع البكاء ، ونحنُ معك بقلوبنا ، ومدامعنا ، وحناجرنا صارخة حسين ،،،

"
"

"

يالبين شماخذ بيدك دكلمني

أخوتي وهم عزيز العين فهمني!

شعاجلك ! وآنا الغريبة في همي

وبعدها مابردت آلامي بفقد أمي

يالبين , مادريت إن الفقد غربة

واليتيمة عقب أخوها إشتبقى!

وحيدة وللأسر ياخذوها ترضى؟

بعد الخدر هظيمة تعالج الحسرة

يالبين أنا أدري مكسورة عينك من حسين

ولاهو بيدي أفقده ولا بيدك تطرف العين

شفت اقمار على الرمضى مطاعين

والعباس ساقي العطاشى مقطوع الكفين

يالبين ، هالليلة الودايع في الظلمة وحيدة

واليتامى .. الماي من بعد الأحبة ماتريده

ياوداع وشلون أودعهم بهالليلة الفريدة؟!

مثلها مصايب ماجرت وهذي أكيدة

"

يامصيبةً تركت في القلوب غصةً حتى يوم الدين

كربلاء في عيون بريئة !!

للمزيد ،،،

إضغط على الرابط ... هنا

كربلاء في عيون بريئة !!

كربلاء عجز الكثيرون عن طمس معالمها

وعجزوا عن كبت صوتها المدوي العابر عبر أجيال واجيال

ربما صادفنا صورا كثيرا بعيون عشاق القضية الكربلائية ولكن

كيف هي كربلاء في عيون بريئة ؟!!

إسمحوا لي أن أعرض لكم بعض الرسومات البريئة رغم برائتها وبساطتها إلا انها  تحمل  الكثير من المعاني الولائية 

الشرح هو بلسان راسمها ..

هذه تمثل الإمام الحسين بعد أن أصيب بالسهم ، الحجر والدماء التي خرجت منه ، السماء تلبدت بالغيوم والشمس انخسفت وأصبحت حمراء

هذه الصورة تمثل عبد الله الرضيع

هذه الصورة تمثل الامام الحسين (ع) على حصانه وهو يقاتل

هذه الصورة تمثل حرق الخيام .. القتلى على الرمال والرؤوس الشريفة المرفوعة على أسنة الرماح وقد لون حاملوا الرؤوس باللون الأسود

وحين سألته لماذا قال: ( لأنهم سودان وجه قتلوا الحسين وقطعوا راسه  )

هذا سيف الإمام علي (ع) ملطخ بدماء الكفار

هو يحب رسم سيف الإمام علي

"

أطلبوا الهداية لهذا الطفل عسى أن يكون رجلا تقيا مؤمنا إن شاء الله ويكون من أنصار الحجة (عج)

ثارات الحسين

بسم الله الرحمن الرحيم

من محاولاتي في حب الآل ... وعذرا

"

وليلٌ هو عليّ عسيرُ

ركبٌ بعده للمنايا تسيرُ

بين الدماءِ قُبورهم تصيرُ

فأنادي من لثارات الحسين

"

"

تضِجُ الأيامى مِن عطشٍ وجوعْ

تموتُ كأُضحياتٍ غُسلهم دموعْ

وطِفلٌ رضيعٌ من جُرمِهم يضوعْ

فِطامهُ سهمٌ يحزُ الودجين

"

"

تُسفكُ دِماءُ الحُسينِ في كربلاء

وزينبٌ فوق المطايا في الخلاء

فتبكي ، آهٍ من شماتةِ الأعداء

تُنادي أباها بصوتٍ حزين

"

"

الخِدرُ يُسلبُ بالموتِ ويُهان

وتُساقُ زينبُ بِالأحزان

لمجلسِ البُغضِ بِلا إخوان

فأين النصيرُ وأين المعين

"

"

فما الدمعُ بعدكَ ياقطيع النحرِ

فلتذرف دموعُ العينِ لأجلكم ولتجري

لِتُغسلَ آثامي بحبِ الآلِ والطهرِ

نفسي فداءاً لحبكَ ياحسين

"

"

دمتم بخير

ومأجورين

دعوة ,,

سلامٌ من الله تهبط عليكم رحمة ومغفرة

يحسبون البيض اذ تلبس فيض القلل= بيض انس يتمايلن بحمر الحلل

فيذوقون المنايا كمذاق العسل = شاهدوا الجنة كشفاً ورأوها رأي عين

بأبي انجم سعد في هبوط وصعود = طلعت في فلك المجد وغابت في اللحود

سعدت بالذبح والذابح من بعض السعود = كيف لا تسعد في حال اقتران بالحسين

بأبي أقمار تُمٍ خسفت بين الصفاح = وشموساً من رؤوس في بروج من رماح

ونفوساً منعت ان ترد الماء المباح = جرعت كأسي اُوام وحمام قاتلين

 

 

 

 

 

دعوة مني إليكم لمدونتي الوجه الآخر لعقدة المطر ..

 

وعظم الله لكم الأجر بمصاب أبا عبدالله الحسين

 

 

 

{ صمت ولكن !! }

 

 

نسألكم الدعاء

 

"

شمعة الحقيقة وقودها التضحية!!

إيذانا من الحق حث المسير بجواد يعتليه النور براياته الخضر منتصبة في صدر السماء وساما لها
أنوار خطت طريقها نحو السعادة وكإعجاز كوني أحاطت النجوم الشمس وألّفت موكب الآل في مسيرة النصر مسيرة أيام عشرة بين جحافل السيوف وأسنة الرماح هزمتها همهمة ذكر الله التي ماانفكت تترددفي القلوب المضيئة خلفت ورائها واحة خير في كل خطوة , ونصرا بكل قطرة دم طاهرة أريقت على التراب ..


لا عجب أبدا ان التضحية وسيلة من وسائل النصر الحقيقي في أي قضية حقيقية
فالمناظل الحقيقي يعلم كل العلم ان نشر مفهومه ونظريته تكون أكبر ايصالا للقلوب والعقول حين تكون التضحية لأجل هذه القضية أكبر .
فمنذ بداية الخليقة وكانت التضحيات التي يقدمها الانبياء ومن بعدهم الائمة هي تضحيات كبرى
فبقدر القضية تكون التضحية .


أول تضحية كانت تضحية ابنيّ آدم: *{" من يستحق الخلافة من بعد آدم: هل هو قابيل أم هابيل؟
لم تكن الخلافة للأسماء، وإنما جعلت لتجسيد القيم، فمن لديه استعداد ليضحي هو الأولى بخلافة آدم، وبالنبوة والرسالة والقيادة وعمارة الأرض والخلافة والسيادة على الملائكة".
 "وتقديمهما قرباناً يعني التضحية، فقام قابيل وبحث عن أردئ ما عنده ليقدمه قرباناً إلى الله، وبحث هابيل عن أفضل ما يملك وقدمه قرباناً إلى الله، فتُقبل من هابيل لأنه ضحى لله، أما هابيل الذي لم يملك الاستعداد للتضحية لم يتقبل منه، يضحي بما لديه من مال أو أملاك"}.
التضحية الحقيقية لا تكون الا عن ورع وتقوى حقيقي وان تتنصل من كل ما هو سيء ، طهارة المبدأ والنوايا بعيدا عما هو أجوف ومبتذل ..




التضحية الثانية كانت تضحية ابراهيم بابنه اسماعيل: فمن يملك رسالة تكون أول مبادئه ان تصل بحجمها المطلوب وبآفاقها وأسسها ومن اسس الرسالة الالهية الايمان القوي والتقوى والتوكل على الله والرضا بما يشاءه عزوجل والتيقن ان مانبذله مهما كان، هو دعامة أساسية لنشر هذه الرسالة .
كان النبي ابراهيم عليه السلام على وعي كبير حين أيقن بأهمية تضحيته

*{﴿ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ ﴾
"واستجاب إبراهيم لأمر ربه وقال لابنه لأنها ليست غيلة، لأنني عندي تكليف فهل لديك استعداد أن تتعاون معي وتستجيب _لأمر الله_ أم لا؟" , "والله يعبر في الآية : ﴿ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِينُ ﴾ لأنه ليس أقرب وأعز على الإنسان من ابنه إلا نفسه، فكانت القربان إلى الله".
التضحية الثالثة تضحية إسماعيل : هي التضحية بالنفس: حيث أجاب إسماعيل بقوله لأبيه ﴿ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ﴾ ما دام أنه أمر الله نعم أضحي ﴿ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴾ }




التضحية الرابعة هي تضحية الامام علي عليه السلام :
فدى الامام النبي بنفسه ليلة هجرته إلى المدينة المنورة، عندما نام على فراشه بطلب منه معرضاً نفسه للخطر إذ أن المشركين كانوا بباب الدار يريدون الهجوم على الفراش لقتل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وإنهاء أمر دعوته .. إن هذه التضحية كبيرة جدا فهو حين ضحى بنفسه لإنقاذ الرسول انما أنقذ البشرية جمعاء فالدين الاسلامي بدأ بتضحية وارتفع بتضحية ونُشر للعالم بتضحيات , بالنفس والأموال والهجرة وتحمل البلاء من قبل الرسول وكل المؤمنين ..






إذا فكيف كانت تضحية الحسين ؟؟
ضحى بأبنائه وعشيرته
ضحى بنفسه
ضحى بسبي نسائه وبناته
ضحى لأجل أن تقام هذه القيم وتردها البشرية تستقي مفاهيمها المجسدة كرسالة عظمى يتلقاها كل انسان ويتخذ منها درسا عظيما ويدرك فيها المعاني السامية (شاء الله أن يراني قتيلاً، وأن يراهن سبايا)".


*{ القيادة الحقيقية هي التي لديها روح التضحية، ليس فقط تضحي بابنها، بل تضحي بنفسها وهذا أكبر تضحية وهذا ما فعله الحسين والذي جسده في عاشوراء هو الذي أسقط دولة بني أمية لأن بعدها الثورات تلتها ثورات، وتضحي بنفسها إلى يومك هذا"}.




يقول الامام علي عليه السلام : كيف نعرف صدق المدّعين إلاّ حينما يُدعون إلى التضحية والفداء؟


إن أدعياء الحق كثيرون، ولكن المستعدين لبذل كل شيء له، هم الصادقون منهم، وهم الأقلون. (فالناس عبيد الدنيا، والدين لعق على ألسنتهم، يدورونها ما درت معائشهم فإذا محّصوا بالبلاء قلّ الديانون)، ويبدو أن ذلك من سنة الله في الخلق حتى يميز المجاهدين منهم عن الكاذبين. (احسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون؟ ولقد فتنّا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين).


وهكذا كان الحسين على وتيرة جده وأبوه وأمه وكذلك كان كل الأنبياء والأئمة .
الحسين .. دمه ثورة وتضحية وذاته حق يبصره حتى من أظلمت بصيرته
صدقت سيدي فقد كنت حقا سيد المضحين روحا وجسدا تركت بصمتك في عطشك وجراحاتك رسالة نقشت على رمال كربلاء الى يوم البعث ..
فالسلام عليك يا أبا عبد الله الحسين وعلى جدك وأبيك وأمك وأخيك وعلى التسعة المعصومين من ذريتك وبنيك وعلى أنصارك والمستشهدين بين يديك وعلى شيعتك ومحبيك ،،
رزقنا الله في الدنيا زيارتكم وفي الآخرة شفاعتكم ، بأبي أنت وأمي يا أبا عبد الله لقد عظمت الرزية وجلت المصيبة ، سلام الله عليك مني أبدا ما بقي الليل والنهار،،



ودمتم بألف خير ,,

____________


* سماحة العلامة السيد حسن النمر الصائغ الموسوي .. من خطبة له

صمت أول ..

سلامٌ من الله عليكم

تفوح من هنا حتى الرافدين ...

الأفواه الصامته تخضب شفاهها أحياناً بوجع السكوت رغم حاجتها للثرثرة ..!!

هنا ...

لملمت صمتي ونثرته في السماء نجوماً ليجنح بخياله ويعبر عن صمته بلهجة أخرى .

من الرافدين .. بدأت أول أحرف الصمت , سأنفخ روح الصمت ِ بشهقة وزفرة لأن الدمعة الرافدية هنا بلون كربلاء وعطر كربلاء ..

فعظم الله لكم الآجر لأننا مقبلون على هلال شهر محرم الحرام .. شهر دُمغ بالدم وبات عَبرة لا تموت ولا تنضب وترك أثراً تطهيرياً في كل الارواح وصحوة لكل الضمائر..

فسلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين

غرق!!

يتفجر شرياني في صدري

ينزف فوضى

الليل جنين لا يكبر

ونهاراتي طفل يجري

سرب يهاجر

لا وعي

لا ادراك في ذاتي !!

الساعة تدق صباحا

والباقي بعده يتوقف

أين أنا ؟؟

وماذا بعد سؤالي يأتي ؟

أجوبتي ينقصها أنا

وأنا أغرق في جيب معاناتي

هويتي نسيتها هناك

فوق رفوف انشغالاتي

ونسيت معها قلبا يخفق

لم أدرك حينها حجم انفعالاتي

رتبت حياتي وتسمرت على مقبرة لرفاتي

أأكون انا ؟!!

وكنت أحسبه وقتا لرقادي

كنت أظن .. أنني يوما

سيحين دور ايقاضي

أتلفت ما حولي مهجور

أغبرة وجمود حياتي

أنا ..

لا أعلم كيف يمر الوقت

كيف هجرت قلمي ومبراتي

كيف غبت عن وعي التاريخ

أجندتي كتبي ودواتي

حتى زواري نشأو صمتا

من هجري هتفوا ما الباقي ؟!

أين مطري ؟؟

أغيومي جفت

أم هي المآقي

""





لا ادري ما طعم الأنين .. ما طعم الغياب؟

وكأن الخدر في كل أطراف قلبي

يبدوالخوف يحوطني من كل جانب
وكأني أفقد شيئا من ذاتي ..



فراقكم زواري .. أصدقاء مدونتي ومزارات فكري ونبضي

فراقكم شيء جعلني كشيء مبهم

يهيم في بوادي الاحساس يختزن دموعا

كل ما يحيطني جفاف



لم أتوقع أن أبقى في بادية جمود لكل هذه المدة !!



أشتاقكم كثيرا

كل عام وأنتم بألف خير